丝路起源,科学体验小学部组织学生观察体

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咏蚕

辛勤得茧不盈筐，

灯下缫丝恨更长。著处不知来处苦，

但贪衣上绣鸳鸯。

简介

桑蚕

桑蚕属寡食性昆虫，除喜食桑叶外，也能吃柘叶、楮叶、榆叶、鸭葱、蒲公英和莴苣叶等，桑叶是蚕最适合的天然食料。蚕是完全变态昆虫，一生经过卵、幼虫、蛹、成虫四个形态上和生理机能上完全不同的发育阶段。

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活动意义

我校小学部组织学生观察、体验养蚕，是依据教科版三年级下册科学教材第二单元设计的《动物的生命周期》课程。课程以蚕宝宝的一生为例进行教学，包括“孵出的新生命、生长变化、蛹变成了什么、生命周期”等等。应该说，蚕的生命蜕变在自然界生物中是具有独特性和典型性的，以此为教学对象、观察对象，从独特、便利、方便、卫生、无害、安全等各方面来说，都是很好的选择。

学生观察蚕给蚕宝宝换桑叶

学生在科学老师指导下给蚕换桑叶

采桑叶

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历史文化

在中国，特别是南方，养蚕曾经非常普遍。五六十年代，无论城乡，家家养蚕几乎是随处可见的景象，那时，养蚕几乎还是所有人家补贴家用的重要经济来源。养蚕知识也是家喻户晓。至于桑树桑叶，那时倒也是遍地都是，唾手可得。实际上，从科学角度而言，由桑蚕到缫丝到织锦，这个过程蕴含的科学与发明，是值得中国人骄傲和传承的。丝绸的发明曾经代表了东方文明的绚烂、高贵、华彩、美丽，让全世界倾倒，也让全世界长久地难解其中奥秘。为弄清楚丝绸的来源，多少西方人绞尽脑汁都还是百思不得其解，闹出了种种笑话。最后，还是靠窃取才使丝绸的秘密流传出去。现在看来，让一种小生物所吐出的丝线变成人类华美的服饰，的确是一件石破天惊的事情。古罗马崇拜丝绸，把中国叫做丝国。丝绸和丝绸之路几千年来都是中国的文明标杆和标志。

从中国神话传说时代起，我们就代代相传嫘祖发明桑蚕纺织的神话，《诗经》时代，男耕女织已是中国农耕文明的经典模式。据植物学家研究，《诗经》所记百余种树木中，桑树出现50余次，是为最多。涉及蚕事的《诗经》诗篇数量众多，达到几十篇。桑蚕之事作为比兴、意象、形象，在《诗经》中比比皆是。一些诗句如“春日迟迟，采蘩祁祁”“领如蝤蛴”“交交黄鸟，止于桑”等等文学描写和形象，已经成为文学史的经典。此后的中国诗歌史，关于桑蚕的题材，不绝如缕。汉乐府《陌上桑》写美女罗敷可谓冠绝古今，而这位美女恰是“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅”。千百年后，唐代诗人岑参还写道：“罗敷昔时秦氏女”“罗敷养蚕空耳闻”。关于桑蚕的名诗更是层出不穷。比如，唐代诗人李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。宋代诗人张俞的《蚕妇》：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”其反映的思想内涵可以说是博大精深。至于遍布祖国的四大名绣、八大织锦之类，或者马王堆汉墓帛画丝衣、丝绸之路上的壁画、丝绸传奇等等，以及锦绣中华的美誉。

年联合国教科文组织批准了由中国申报的“中国蚕桑丝织技艺”为人类非物质文化遗产代表作。其内容包括栽桑、养蚕、缫丝、染色、丝织，以及由此生产的绚丽多彩的绫绢、纱罗、织锦、缂丝等及其衍生的相关民俗活动。

因此，进入学校课程和在青少年中开展广泛深入的传习活动，是保护、继承、弘扬、光大此一遗产的世界公认的关键性举措。

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科普知识

一龄蚕：也叫蚁蚕，顾名思义，像小蚂蚁一样大小，食量非常小，只能浅浅地啃一层叶子，一片叶子量可以够只蚁蚕吃一天。

二龄蚕：大约一厘米长，以能覆盖它们身体的叶子面积*2，就是一顿的叶量了

三龄蚕：比二龄蚕的食量稍大，先投入小块桑叶（例如1/4块叶）。

四龄蚕：食量明显地比前期几个龄段增大，可以先投半块叶子，等吃完了，再投，避免吃不完浪费，后期的叶量消耗会很大。

五龄蚕：是整个成虫巨食王阶段，这个阶段吃得越多，身体越壮，茧子越大，基本上10条蚕宝宝一顿要吃3-4片叶子。

桑蚕养殖是一项精彩而又充满意义的科学实践活动，本学期我们将会持续记录下蚕生长的点点滴滴，让我们与三年级的同学一起见证蚕宝宝的成长吧。

因为热爱，所以坚持；因为坚持，所以成长！

撰稿：罗永康

供图：罗永康

编辑：时磊

审核：李婷、易红玉

相约仁德，不见不散